如何看待《原神》2.4 开放的新地图「渊下宫」的剧情？

1 月 5 日更新 2.4

关于天理，待原的剧白夜国与原神世界观

渊下宫给出的神开信息可以说直接串联了之前的雪山和鹤观，让天空岛一直以来的新地下宫行为有了明确的原因与目的，让原神藏在迷雾中的图渊世界观一下子清晰起来了，虽然还有很多模糊的待原的剧地方，但已可观其大略。神开

接下来我一条条分析，新地下宫重点在第三点，图渊不耐烦的待原的剧可以直接跳过去。

正如渊上所说，神开这个世界在此之前没有天空岛，新地下宫也没有人类和魔神，图渊有的待原的剧只有七条龙和他们的子民们，世界分为七个国家。神开我们且把这七条龙简称为【初代七王】。新地下宫

【七】这个数字很难不让我们联想到【七元素】，同时我们知道，在提瓦特，元素创生物的最高等级就是龙——如若陀和特瓦林，而龙蜥亦是初代七王的子民。

于是我们可以大胆推断出两条结论：

1. 七元素体系或许是提瓦特世界的底层法则，无关任何外来个体，亘古而存
2. 在“外来者”来到之前，提瓦特没有【人】的存在，有的只有纯粹的元素生物

这就是在【原初之人】到来之前的提瓦特，一个纯粹的元素世界。

第一位原初之人法涅斯的到来原因我们不得而知，但他的到来确实改变了提瓦特：

1. 创造了自己的四个影子
2. “用蛋壳隔绝了【宇宙】和【世界的缩影】”
3. 推翻了初代七王和他们的国家，创建了统一的文明，神明高居【天上】
4. 创造了元素生物之外的生物和【人】

值得注意的几点：

首先是法涅斯创造了他的四个影子——或许对应了游戏中的五件圣遗物：生、死、时、空、理。值得思考的是，法涅斯本人对应的是哪一个呢？是否是最为特殊的【(天)理】？

其次是“用蛋壳隔绝了【宇宙】和【世界的缩影】”，这是提瓦特地心说的又一证据。

以及，原初之人和一位影子创造了生命——那一位影子会不会正是【生命之执政】？

最后，这一时代是“地上的人们能直接听到来自天空的启示”的时代，而这一描述正与游戏里的礼冠时代相吻合(参阅祭x礼冠故事)，很多古文明都诞生于这一时代，其中就包括雪山古国。

我们继续，重头戏来了。

第二位王座的到来，与原初之人展开了天崩地裂的大战。渊下宫由此落入深渊。我们将他们暂称为【新神】和【旧神】。

那么这一场大战的结果是如何呢？

这里藏着巨大的线索可供猜测。

“既然如此，那原初的一位，应该是打败了后来的第二位吧”

应该，嗯，为什么是应该呢？

因为凡人根本无法知晓神战的结果。在他们看来，新神与旧神展开对决，胜利的一方布下了禁令

——从哪布下？天上。

——人们能否知晓天上布下禁令的神明究竟是旧神还是新神？不能。

再想想：

如果是旧神赢了，为何不救助他跌落深渊的子民，反而要颁布禁令让他们无法回归？

如果是旧神赢了，为何要埋葬自己的历史，连高贵的魔神知晓后都必须被抹杀？

如果是旧神赢了，为何要放弃曾经的统一文明，改为七国共存？

如果你认为我说的这些都是猜测，那么让我们接下来看另外一组证据。

前面我说，凡人无法窥探神战的结果，但凡人真就对神战的结果没有怀疑吗？并不是。

我们知道，鹤观是存在先后两个文明的，而留下壁画的是鹤观第一文明。可以看到，鹤观第一文明一开始崇拜巨大的圆形星体(是月亮吗？)，后来星体忽然发生了异变，再后来鹤观的山体变得残破不堪，星体也变成了黑日与天空岛。

一个值得注意的是，在第一幅壁画中，壁画文字是对星体的赞美，而在第三幅壁画中，则变成了对天空岛的质疑：^[2]

什么是虚假的？天空？还是天空岛？

亦或者是【天上的神明】？

而更有趣的一件事是星体一旁的星星：

无论是这一幅壁画，还是前面第一幅壁画，拱卫星体的永远都是五颗星辰，这是否代表着原初之人和他的四个影子？

星辰的数量只有在前面第二幅壁画、也就是发生异变的壁画上为六，是否意味着出现了新的神明与旧神发生战争？

还有一件有趣的时，在这一幅壁画与前面第一幅壁画中，永远有两个空心的、特殊的星辰，是否意味着除了原初之人法涅斯，四个影子中还存在【特殊的那一位】？

而【特殊的那一位】，是否会是在渊下宫跌落深渊后唯一没有抛弃他们的【时间之执政】伊斯塔露？

更加有趣的是，伊斯塔露在希腊、巴比伦神话中均有【金星之神】的说法(弓凛：勿cue)，而在此之前的出现的《竹林月夜》中对三月女神传说的描述是：

什么是【司晨的星辰】？

答案是毫无疑问的，晨星，启明星，【金星】！

这也就是为什么我没有将前面鹤观文明崇拜的星体说成是月亮的原因，因为如果五颗星辰中的四颗，四个影子代表的是三月女神与金星，那么，剩下那颗代表原初之人的当然是太阳——太阳投下影子，太阳代表了原初之人，法涅斯。

而那巨大的星体则仅代表了【神明】这一概念。

那么为什么，【时间之执政】会成为四道影子中超然的那一个？

原因很简单，就像金星指引着日月交替，生命、死亡乃至空间，不正是由【时间】串联吗？

我们甚至可以由此推断出鹤观大雾的由来：

天上降落的东西产生了雾气，而雾气遮蔽了鹤观第一文明崇拜的日月星辰，导致了第一文明的衰败，进而衍生出崇拜雷鸟的第二文明——

这不正是新神在抹除旧神的信仰与痕迹吗？就像因天空岛禁令而无法离开深渊的海渊人民一样。

这是雪山的第一张壁画和内容翻译。^[3]在1.2版本，我们猜测壁画中的神明是【神的使徒】，但结合我们在2.4版本得到的信息来看，生着羽翼，头戴王冠，这是是否就是原初之人法涅斯呢？

让我们来看第二张壁画：

在这幅壁画中，神明已然不可见，取而代之的是降下寒天之钉的天空岛。这是否昭示着神战已然结束，原初之人不可见，天地已经易主？

最后一幅壁画，壁画上本应存有天空岛的地方被剥离，曾经我们认为是代表“神明抛弃了雪山”，现在来看，是否代表着雪山人民意识到了如今的天空岛已然是虚假的神明？

而山顶与鹤观文明壁画中相同却已经失去光泽的星体，是在为【原初之人】法涅斯的消失而哀悼吗？

雪山、鹤观、渊下宫，面对这些【知晓旧神】的文明，天空岛的做法各异但目的是统一的，无论是放逐还是毁灭，都是为了抹除旧神对这个世界的影响，抹除旧神在这个世界的痕迹。

——从而让【第二位王座】成为唯一的神。

还记得戴因曾经的谜语吗？

原初逆转了毁灭，天空之岛焚烧了大地之国。白垩追逐着黄金，赤月对黑日复仇。未来拯救过去，年长者与年幼者同血相残。——这是世间回环的命运。
戴因，对你来说，那缕金发又是什么呢？必须杀死的人，还是忏悔的对象？

原初逆转了毁灭，原初代表着原初之人法涅斯，而他逆转了什么的毁灭？会是提瓦特这个世界吗？难道说神战近乎导致提瓦特毁灭，而法涅斯逆转了这个毁灭？他的消失会不会就是因此呢？

天空之岛焚烧大地之国，在过去我们认为是天空岛毁灭坎瑞亚，现在来看，会不会是泛指天空岛毁灭一切知晓原初之人的文明呢？

赤月向黑日复仇，三月女神之一向天空岛复仇？因为法涅斯，亦或是死去的那位女神？

年长者与年幼者同血相残，这是我最大胆的猜测——原初之人、第一位王座与第二位王座，旧神与新神，有没有可能，也像主角那样，是一对双子？

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